Skip to content
Skip to navigation menu

 

Prof Josef Lössl 


Books (Single-Authored)

Books (Edited and Co-Edited)

Journal Articles (Refereed)

  • 2012   Sprachlich-ästhetische Darstellung und Anwendung von Gewalt in Texten frühchristlicher Apologeten - das Beispiel der Rede Tatians an die Griechen: Zeitschrift für Religionswissenschaft 20, 196-222
  • 2010   Pauline Exegesis in Patristic Commentaries of Old Testament Prophets: The Case of Julian of Aeclanum's Tractatus in Amos: Journal for Late Antique Religion and Culture 4, 1-27
  • 2008   Keeping Closely to Paul. The 'Early' Use and Exegesis of Romans 2:14-16. Some Examples: Augustiniana 58, 11-26
  • 2008   Poetry, Prophecy, and Criticism in Classical and Patristic Exegesis: Augustinianum 48, 345-367
  • 2007   Augustine, ‘Pelagianism’, Julian of Aeclanum, and Modern Scholarship: Journal for Ancient Christianity 11, 129-150
  • 2006   Julian of Aeclanum’s Prophetic Exegesis: Studia Patristica 43, 409-421
  • 2004   When is a Locust Just a Locust? Patristic Exegesis of Joel 1:4 in the Light of Ancient Literary Theory: The Journal of Theological Studies 55, 575-599
  • 2004   Sallust in Julian of Aeclanum: Vigiliae Christianae 57, 179-202
  • 2004   Who Attacked the Monastery of Jerome and Paula in 416 AD? Augustinianum 44, 91-112
  • 2004   Augustine’s Family as a Space of Religious Experience: Augustiniana 54, 401-415
  • 2003   Julian of Aeclanum’s “Rationalist” Exegesis. Albert Bruckner Revisited: Augustiniana 53, 77-106
  • 2002   Julian of Aeclanum on Pain: Journal of Early Christian Studies 10, 203-243
  • 2002   Amos 6:1. Its Text and Ancient Translations: Journal of Northwest Semitic Languages 28, 43-67
  • 2002   Hieronymus, Epiphanius von Salamis und das spätantike Judentum: Journal for the Study of Judaism 33, 411-436
  • 2002   Augustine on Predestination: Consequences for the Reception: Augustiniana 52, 241-272
  • 2002   Der Glaubensbegriff des Klemens von Alexandrien im Kontext der hellenistischen Philosophie: Theologie und Philosophie 77, 321-337
  • 2001   Julian of Aeclanum’s Tractatus in Osee, Iohel, Amos: Augustiniana 51, 5-31
  • 2001   A Shift in Patristic Exegesis: Hebrew Clarity and Historical Verity in Augustine, Jerome, Julian of Aeclanum and Theodore of Mopsuestia: Augustinian Studies 32, 157-175
  • 2000   Augustine in Byzantium: Journal of Ecclesiastical History 51, 267-295
  • 2000   Augustinus im Regensburger Buch (1541): Zeitschrift für Kirchengeschichte 111, 28-55
  • 2000   ‘De peccatorum meritis et remissione’ y ‘De spiritu et littera’: Su dependencia respecto a ‘De libero arbitrio’ y a ‘De diuersis quaestionibus ad Simplicianum’: Augustinus 45, 109-146
  • 1999   Dolor, dolere: Augustinus-Lexikon 3/4, 581-91
  • 1999   Augustine’s ‘On the Trinity’ in Gregory Palamas’ ‘150 chapters’: Augustinian Studies 30, 61-82
  • 1999   ‘Ein überaus heilsames Übel’. Augustinus über den Schmerz: Wissenschaft und Weisheit 62, 3-25
  • 1999   Mateo 6,13 en las obras últimas de Agustín: Augustinus 44, 169-174 (= translation of 22a)
  • 1998   Mt 6:13 in Augustine’s Later Works: Studia Patristica 33/1998, 167-171
  • 1998   Satire, Fiction and Reality in Jerome’s ep. 117: Vigiliae Christianae 52, 172-192
  • 1998   'Te Apulia genuit’ (c. Iul. imp. 6.18). A note on the birthplace of Julian of Eclanum: Revue des Études Augustiniennes 44, 223-239
  • 1996   Autorität und Authentizität. Augustins Lehre von den Lebensaltern in ‘De vera religione’: Wissenschaft und Weisheit 59, 3-19
  • 1996   (in co-authorship with Hildegard König) Kein zweiter Weg? Eine anthropologische Erweiterung der Zweiwegelehre in der Apostolischen Kirchenordnung: Zeitschrift für Kirchengeschichte 107, 291-299
  • 1995   Wege der Argumentation in Augustinus, ‘De libero arbitrio’: Theologie und Philosophie 70, 321-354
  • 1994   ‘The One’. A guiding concept in Augustine, De vera religione: Revue des Études Augustiniennes 40, 79-103
  • 1994   Afrika und die Afrikaner als heilsgeschichtliches Symbol. Beobachtungen zu einem altkirchlichen Theologoumenon: Geist und Leben 67, 205-218
  • 1994   Augustinus. Exeget oder Philosoph? Schriftgebrauch und biblische Hermeneutik in ‘De vera religione’: Wissenschaft und Weisheit 57, 97-114
  • 1993   One as the same. Elements of an Ethiopian Christology: Ostkirchliche Studien 42, 288-302
  • 1993 Religio, philosophia und pulchritudo in Augustinus, ‘De vera religione’: Vigiliae Christianae 47, 363-373

Chapters in Edited Volumes

  • 2014 An Inextinguishable Memory: 'Pagan' Past and Presence in Early Christian Writing, in C. Harrison, C. Humfress and I. Sandwell (eds), Being Christian in Late Antiquity. A Festschrift for Gillian Clark (Oxford: Oxford University Press, 2014), 74-89
  • 2013 George Rust's Darstellung der Geschichte des ersten Origenismusstreits im Letter of Resolution, in A. Fürst, Ch. Hengstermann (eds), Die Cambridge Origenists: George Rust's Letter of Resolution Concerning Origen and the Chief of His Opinions (Münster: Aschendorff, 2013), 59-84
  • 2013 Continuity and Transformation of Ancient Consolation in Augustine of Hippo, in H. Baltussen (ed.), Greek and Roman Consolations. Eight studies of a tradition and its afterlife (Swansea: The Classical Press of Wales, 2013), 153-175
  • 2012 Julian's Consolation to Himself on the Departure of the Excellent Salutius: Rhetoric and philosophy in the fourth century, in N. Baker-Brian and S. Tougher (eds), Emperor and Author: The Writings of Julian the Apostate (Swansea: The Classical Press of Wales, 2012), 61-74
  • 2012 Gotteslehre und Christologie in Anne Conways Principia - frühchristlich-patristische Einflüsse und Merkmale, in Ch. Hengstermann and U. Weichert (eds), Anne Conways Principia Philosophiae - Materialismuskritik und Alleinheits-Spekulation im neuzeitlichen England (Münster: LIT, 2012), 109-122
  • 2011 The Bible and Aristotle in the Controversy Between Augustine and Julian of Aeclanum, in J. Lössl and J. Watt (eds), Interpreting the Bible and Aristotle in Late Antiquity. The Alexandrian Commentary Tradition Between Rome and Baghdad (Farnham: Ashgate) 111-120
  • 2011 Origenes und die Begriffe "Naturgesetz" und "Gewissen" nach Röm. 2,14-16. Exegesegeschichtliche Perspektiven, in A. Fürst (Hrsg.), Origenes und sein Erbe in Orient und Okzident (Münster: Aschendorff) 77-100
  • 2011 Augustine's Confessions as a Consolation of Philosophy, in J.A. van den Berg et al. (eds.), "In Search of Truth": Augustine, Manichaeism and Other Gnosticism. Studies for Johannes van Oort at Sixty (Leiden: Brill) 47-73
  • 2010  Zwischen Christologie und Rhetorik: Zum Ausdruck "Kraft des Wortes" (λόγου δύναμις) in Tatians Rede an die Griechen, in F.R. Prostmeier & H. Lona (eds), Logos der Vernunft - Logos des Glaubens: Festschrift Edgar Früchtel zum 80. Geburtstag (Millennium-Studien 31; Berlin & New York: De Gruyter) 129-47
  • 2010  Intellektualistischer Voluntarismus. Der Willensbegriff Augustins von Hippo, in J. Müller & R. Hofmeister Pich (eds), Wille und Handlung in der Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike (Berlin & New York: De Gruyter) 301-330
  • 2010  Palamite Soteriology in Augustinian Dress? Observations on Prochoros Kydones' Writings and Translations of Some Works of Augustine, in: D.V. Twomey & D. Krausmüller (eds), Salvation According to the Fathers of the Church (Dublin: Four Courts Press) 153-164
  • 2009  Apocalypse? No. - The Power of Millennialism and its Transformation in Late Antique Christianity, in: A. Cain & N. Lenski (eds.), The Power of Religion in Late Antiquity (Farnham: Ashgate) 31-44
  • 2009   with Andrew Cain, Introduction to A. Cain & J. Lössl (eds.), Jerome of Stridon. His Life, Writings and Legacy (Farnham: Ashgate) 1-9
  • 2009   Martin Luther's Jerome. New Evidence for a Changing Attitude, in: A. Cain & J. Lössl (eds.), Jerome of Stridon. His Life, Writings and Legacy (Farnham: Ashgate) 237-251
  • 2008   Dating Augustine's Sermons 151-156: Internal Evidence, in: G. Partoens (ed.), Augustinus. Sermones de Novo Testamento (151-156) (Turnhout: Brepols) xxiii-lv
  • 2007   Bildung? Welche Bildung? - Zur Bedeutung der Begriffe ‘Griechen’ und Barbaren in Tatians ‘Rede an die Griechen’, in: F. Prostmeier (ed.), Frühchristentum und Kultur (Freiburg: Herder) 137-162
  • 2007   Der pelagianische Streit: Die Auseinandersetzung mit Julian von Aeclanum ab 418, in: V. Drecoll (ed.), Augustin-Handbuch (Tübingen: Mohr) 197-203
  • 2007   Antipelagianische Werke: Ehe und Begehrlichkeit, Zurechtweisung und Gnade, Vorherbestimmung der Heiligen und Gnade der Beharrlichkeit, in: V. Drecoll (ed.), Augustin-Handbuch (Tübingen: Mohr) 337-347
  • 2007   Tatianos (Tatian der Syrer), in: M. Landfester (ed.), Geschichte der antiken Texte (Stuttgart-Weimar: Metzler) 578-580
  • 2005   An Early Christian Identity Crisis Triggered by Changes in the Discourse on Martyrdom: The Controversy Between Jerome of Stridon and Vigilantius of Calagurris, in: J. Leemans et al. (eds.) More than a Memory. Discourses of Martyrdom in the History of Religions (Louvain: Peeters) 97-116
  • 2004   Hieronymus: Ein Kirchenvater? In: J. Arnold et al. (eds.) Väter der Kirche. Ekklesiales Denken  von den Anfängen bis in die Neuzeit. Festgabe für Hermann Josef Sieben SJ zum 70. Geburtstag (Paderborn: Schöningh) 431-464
  • 2004   Prophetie und Homilie. Beobachtungen zur ekklesiologischen Relevanz frühchristlicher Wortverkündigung, in: F. R. Prostmeier, K. Wenzel (edd.) Zukunft der Kirche - Kirche derZukunft. Bestandsaufnahmen - Modelle - Perspektiven (Regensburg: Pustet) 61-74
  • 2004   Teodoro di Mopsuestia e Giuliano di Eclano sulle cause naturali dei terremoti, in: A. V. Nazzaro (ed.) Giuliano d'Eclano e l'Hirpinia Christiana. Atti del Convegno 4-6 giugno 2003 (Naples: Arte tipografica editrice) 103-111
  • 2004   Augustine on the Will, in: T. Pink & M. Stone (eds.) Theories of the Will from Antiquity to the Present Day (London: Routledge) 53-77
  • 2002   Asterius von Anseduno, Dexter, Fides Hieronymi, Helvidius, Luculentius, Philippus, Schüler des Hieronymus, in: S. Döpp & W. Geerlings (eds.) Lexikon der antiken christlichen Literatur (Freiburg im Breisgau: Herder) 67, 190, 266-267, 317, 465-466, 575 (= 2nd, improved, edition of 48)
  • 2001   Marcellus I., in: B. Steimer (ed.) Lexikon der Päpste und des Papsttums (Freiburg im Breisgau: Herder) 247
  • 2000   Konfessionelle Theologie und humanistisches Erbe. Die Hieronymusbriefedition des Hl. Petrus Canisius: Petrus Canisius SJ (1521-1597). Humanist und Europäer, ed. R. Berndt (Berlin: Akademie Verlag, 2000) 121-153
  • 1998   Asterius von Anseduno, Dexter, Fides Hieronymi, Helvidius, Luculentius, Philippus, Schüler des Hieronymus: Lexikon der antiken christlichen Literatur (Freiburg im Breisgau: Herder) 56, 162, 235, 280, 408, 504
  • 1998   Altaner, Berthold: Religion in Geschichte und Gegenwart4 1 (Tübingen: Mohr Siebeck) 329
  • 1997   Lukianos von Samosata, Mai, Angelo, Marcellus I., Papst: Lexikon für Theologie und Kirche3 6 (Freiburg im Breisgau: Herder), 1117, 1199-1200, 1304
  • 1995   Auf den Spuren des Intellectus gratiae. 300 Jahre Erforschung von Augustins Römerbriefexegese: Philophronesis für Norbert Brox, ed. J. B. Bauer. Grazer theologische Studien 19 (Graz: Institut für ökumenische Theologie und Patrologie, 1995), 187-227

Other Research Related Publications (Including Review Articles and Articles in Lexica and Encyclopedias)

  • 2013 De nuptiis et concupiscentia, De vera religione, in: Pollmann, K. and Otten, W. (eds), The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine (Oxford: Oxford University Press), pp. 203-208. 258-261
  • 2010  Author of the following articles in: G. Dunphy (ed.), Encyclopedia of the Medieval Chronicle (Leiden: Brill), 2 vols.
  •        + Anianus of Alexandria (500 words), pp. 43-44
           + Aristobulus (500 words), p. 110
           + Artapanus (350 words), p. 113
           + Augustine of Hippo (2000 words), pp. 126-127
           + Berossus (150 words), p. 174
           + Classical Historical Writing (8000 words), pp. 466-473
           + Clement of Alexandria (750 words), p. 474
           + Consularia Caesaraugustana (500 words), pp. 486-487
           + Dexter, Nummius Aemilianus (300 words), p. 520
           + Dionysius Exiguus (600 words), pp. 537-538
           + Early Christian Historical Writing (9000 words), pp. 553-563
           + Hippolytus of Rome (750 words), pp. 787-788
           + Itinerarium Burdigalense (500 words), pp. 889-890
           + Itinerarium Egeriae (600 words), pp. 890-891
           + Orosius (1500 words), pp. 1171-1172
           + Rufinus of Aquileia (750 words), pp. 1309-1310
           + Suetonius (500 words), p. 1398
           + Tacitus (500 words), pp. 1409-1410
           + Tatian the Syrian (650 words), p. 1411
           + Theodorus Lector (450 words), pp. 1419-1420
           + Theophilus of Antioch (500 words), 1422-1423
           + Thomas a Kempis (500 words), p. 1425
  • 2010   Hermeneutics and Doctrine of God in Tatian's Oratio ad Graecos: Studia Patristica 45, 409-412 (conference paper)
  • 2005-  Website for the Centre for Late Antique Religion and Culture (CLARC) 
  • 2001    Autorität und Kritik. Zur Geschichte der Auseinandersetzung mit der Antike, Arbeitsgespräch an der Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel vom 8.-10. Oktober 2001: AHF-Information Nr. 95, 4.12.2001
  • 1996    Wissenschaftskritiker, Apokalyptiker oder Prophet? Zum essayistischen Werk Erwin Chargaffs: Stimmen der Zeit 214, 414-424
  • 1996    Lügen, Mißverständnisse oder Bekenntnis zur Wahrheit? Das unsichere Wissen der Literatur bei Antonio Tabucchi: Orientierung 60, 154-157
  • 1996    Augustinus und die Kultur der Spätantike: Stimmen der Zeit 214, 347-349
  • 1995    Patrologie: Stimmen der Zeit 213, 209-211
  • 1995    Religion in der Dichtung Fernando Pessoas: Stimmen der Zeit 213, 701-710
  • 1994    Das Religiöse im Werk Joseph Conrads: Stimmen der Zeit 212, 675-686
  • 1994    Afrikanische Philosophie: Stimmen der Zeit 212, 64-66

Book reviews

  • 2013 Uhle, T., Augustin und die Dialektik (2012), in: Theologische Literaturzeitung 138.10, 1111-1113.
  • 2013 Karfíková, L., Grace and the Will According to Augustine (2012), in: Theologische Literaturzeitung 138.10, 1105-1107.
  • 2013 Keech, D., The Anti-Pelagian Christology of Augustine of Hippo (2012), in: The Journal of Theological Studies 64,
  • 2013 Fredriksen, P., Sin: The Early History of an Idea (2012), in: The Journal of Theological Studies 64, 257-260
  • 2012 Matteoli, S., Alle origini della teologia di Pelagio: Tematiche e fonti delle Expositiones xiii epistularum Pauli (2011), in: The Journal of Theological Studies 63, 333-335
  • 2011 Burrus, V., Jordan, M. D., Mackendrick, K. (eds), Seducing Augustine: Bodies, Desires, Confessions (2010), in: Journal for Late Antique Religion and Culture 5, 42-45
  • 2011 Mathewes, Ch., The Republic of Grace. Augustinian Thoughts for Dark Times (2010), in: Theologische Literaturzeitung 136/10, 1068-70
  • 2010  Nasrallah, L., Christian Responses to Roman Art and Architecture (2010), in: The Journal of Theological Studies 61, 771-773
  • 2010   Edwards, M.J., Catholicity and Heresy in the Early Church (2009), in: The Journal of Theological Studies 61, 766-768
  • 2010   Rousseau, Ph. (ed.), Transformations of Late Antiquity. Essays for Peter Brown (2009), in: The Journal of Theological Studies 61, 763-766
  • 2009   Goldhill, S. (ed.), The End of Dialogue in Antiquity (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), in: The Journal of Theological Studies 60, 662-64
  • 2009   Nauroy, G., Exégèse et création littéraire chez Ambroise de Milan: L’exemple du De Ioseph Patriarcha (Paris: Études Augustiniennes, 2007), in: The Journal of Theological Studies 60, 684-86
  • 2009   Thome, F., Studien zum Johanneskommentar des Theodor von Mopsuestia (Bonn: Borengässer, 2008), in: The Journal of Theological Studies 60, 700-2
  • 2009   Tornau, Zwischen Rhetorik und Philosophie (2008), in: Gnomon 81, 412-415
  • 2009   Kenney, J. P., The Mysticism of Saint Augustine (2005), in: Journal of Ancient Christianity, 13, 553-555
  • 2008   Greer, R.A., Mitchell, M. M., The 'Belly-Myther' of Endor.Interpretations of 1 Kingdom 28 in the Early Church (Atlanta: Society of Biblical Literature, 2007), in: The Journal of Theological Studies 59, 798-791
  • 2008   Chin, C. M., Grammar and Christianity in the Late Roman World (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007), in: The Journal of Theological Studies 59, 792-794
  • 2007   Prinzivalli, E., Didimo il cieco: Lezioni sui Salmi. Il commento ai Salmi scoperto a Tura. Introduzione, traduzione e note. Letture cristiane del primo millennio, 37 (Milan: Paoline, 2005). Pp. 890, in: The Journal of Theological Studies 58, 290-292
  • 2007   Harrison, C., Rethinking Augustine's Early Theology: An Argument for Continuity (Oxford: Oxford University Press, 2006). Pp. xiii + 302, in: The Journal of Theological Studies 58, 300-302
  • 2006   Hill, R. C., Reading the Old Testament in Antioch (Leiden-Boston: Brill, 2005). Pp. xiii + 220, in: The Journal of Theological Studies 57, 747-749
  • 2006   O’Keefe, John J. & Reno, R. R., Sanctified Vision: An Introduction to Early Christian Interpretation of the Bible (Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2005). Pp. xii + 156, in: The Journal of Theological Studies 57, 831-832
  • 2006   Salamito, J.-M., Les virtuoses et la multitude.Aspects sociaux de la controverse entre Augustin et les pélagiens (Grenoble: Millon, 2005).  Pp. 350, in: Bryn Mawr Classical Review 2006-02-50
  • 2006   Kotzé, A., Augustine’s Confessions. Communicative Purpose and Audience (Leiden-Boston: Brill, 2004). Pp. X+279, in: Vigiliae Christianae 60, 353-357
  • 2006   Bochet, I., Le firmament de l’Écriture. L’hermeneutique augustinienne (Paris: Études augustiniennes, 2004), in: The Journal of Theological Studies 57, 325-327
  • 2006   Gavrilyuk, P., The Suffering of the Impassible God (Oxford: Oxford University Press, 2004), in: Religious Studies 42, 116-121
  • 2006   O’Donnell, J. J., Augustine. Sinner and Saint. A New Biography (London: Profile Books, 2005), in: Vigiliae Christianae 60, 109-114
  • 2006   Cooper, S. A., Marius Victorinus’ Commentary on Galatians. Introduction, Translation, and Notes (Oxford: Oxford University Press, 2005), in: Classical Review 56, 372-373
  • 2006   Pollmann, K., Vessey, M. (edd.) Augustine and the Disciplines: from Cassiciacum to Confessions (Oxford: Oxford University Press, 2005), in: Classical Review 56, 375-376
  • 2005   Thome, F., Historia contra Mythos. Die Schriftauslegung Diodors von Tarsus und Theodors von Mopsuestia im Widerstreit zu Kaiser Julians und Salustius’ allegorischem Mythenverständnis (Bonn: Borengässer, 2004). Pp. xxxvi+252, in: The Journal for Theological Studies 56, 675-676
  • 2005   Consolino, F. E. (ed.) ‘L’adorabile vescovo di Ippona.’ Atti del Convegno di Paola (24-25 maggio 2000) (Studi di Filologia Antica e Moderna 9.)  (Soveria Mannelli: Rubbettino Editore Srl, 2001), in: Classical Review 55, 160-161
  • 2005   Gonzáles Salinero, Raúl, Biblia y Polémica Antijudía en Jerónimo (Textos y Estudios 'Cardenal Cisneros' de la Biblia Políglota Martinese, 70). Madrid: Instituto de Filología del CSIC, 2003, in: The Journal of Theological Studies 56, 227-229
  • 2005   Augustinus Afer: Saint Augustin, africanité et universalité. Actes du colloque international Alger-Annaba, 1-7 avril 2001. Edited by Pierre-Yes Fux, Jean-Michel Roessli, and Otto Wermelinger. 2  volumes (Paradosis, 45/1-2). Fribourg: Editions universitaires Fribourg Suisse, 2003, in: The Journal of Theological Studies56, 231-233
  • 2005   Maas, Michael, Exegesis and Empire in the Early Byzantine Mediterranean (Studien und Texte zu Antike und Christentum, 17). Tübingen: Mohr Siebeck, 2003, in: The Journal of Theological Studies56, 236-238
  • 2005   Nasrallah, Laura, An Ecstasy of Folly. Prophecy and Authority in Early Christianity (Harvard Theological Studies, 52).   Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004, in: The Journal of Ecclesiastical History56, 338-339
  • 2003   K. Flasch & D. Courcelles (eds.) Augustinus in der Neuzeit (Göttingen: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, 1996): The Journal of Theological Studies 54, 395-399
  • 2003   G. Madec, Lectures augustiniennes. Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité 168 (Paris: Institut d’Études Augustiniennes, 2001): The Journal of Theological Studies 54, 329-332
  • 2003   G. Stead, Doctrine and Philosophy in Early Christianity (Aldershot: Ashgate, 2000): Theologische Revue 102,
  • 2003   S. Mratschek, Der Briefwechsel des Paulinus von Nola, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001): The Journal of Theological Studies 54, 794-798
  • 2003   K. Ierodiakonou, (ed.) Byzantine Philosophy and its Ancient Sources (Oxford: Oxford University Press, 2002): Religious Studies 39, 491-496
  • 2002   S. Gerber, Theodor von Mopsuestia und das Nicänum (Leiden: Brill, 2000): The Journal of Ecclesiastical History 53, 773-774
  • 2002   P.-M. Hombert, Nouvelles Recherches de Chronologie Augustinienne (Paris: Institut d’Études Augustiniennes, 2000): The Journal of Theological Studies 53 (2002) 344-46
  • 2002 E. Stump & N. Kretzmann (eds.) The Cambridge Companion to Augustine (Cambridge: Cambridge University Press, 2001): Religious Studies 38, 109-113
  • 2002   J. Brachtendorf, Die Struktur des menschlichen Geistes nach Augustinus (Hamburg: Felix Meiner, 2000): Journal of the History of Philosophy 40, 191-193
  • 2001   S. Thier, Kirche bei Pelagius (Berlin, New York: De Gruyter, 1999): The Journal of Theological Studies 52, 35-39
  • 2001   A. Bienert, U. Kühneweg (eds.) Origeniana Septima. Origenes in den Auseinandersetzungen des 4. Jahrhunderts (Leuven: Peeters, 1999): The Journal of Ecclesiastical History 52, 346-347
  • 2001   Ph. Cary, Augustine’s Invention of the Inner Self(Oxford: Oxford University Press, 2000): Religious Studies 37, 359-363
  • 2000   A. D. Fitzgerald, OSA (ed.)Augustine through the Ages. An Encyclopaedia (Grand Rapids, Mich. / Cambridge, UK: Eerdmans, 1999): The Journal of Theological Studies 51, 736-739
  • 2000   A. Kessler, Reichtumskritik und Pelagianismus (Freiburg/Schweiz: Universitätsverlag, 1999): The Journal of Theological Studies 51, 739-741
  • 2000   C. Scholten, Antike Naturphilosophie und christliche Kosmologie in der Schrift ‘De opificio mundi’ des Johannes Philoponos (Berlin et al.: De Gruyter, 1996): Religious Studies 36, 115-116
  • 1997   Libanius, Autobiography and Selected Letters, 2 vols., ed. and transl. A. F. Norman. Loeb Classical Library 478/79 (Cambridge: Harvard University Press, 1992): Theologie und Philosophie 72, 409-411
  • 1996   M. Tullius Cicero, De natura deorum / Über das Wesen der Götter, hrsg. und übers. von U. Blank-Sangmeister mit einem Nachwort von K. Thraede (Stuttgart, Leipzig: Reclam, 1995): Theologie und Philosophie 71, 109-110
  • 1996   T.D. J. Chappell, Aristotle and Augustine on Freedom. Two theories of freedom, voluntary action and akrasia (London: St. Martin Press, 1995): Theologie und Philosophie 71, 114-116
  • 1996  J. Kreuzer, Pulchritudo. Vom Erkennen Gottes bei Augustin. Bemerkungen zu den Büchern IX, X und XI der Confessiones (München: Fink, 1995): Theologie und Philosophie 71, 286-288
  • 1996   Karl Rahner, Theologische und philosophische Zeitfragen im katholischen deutschen Raum (1943), ed. Hubert Wolf (Osfildern: Schwabenverlag, 1994): Theologie und Philosophie 71, 298-300
  • 1995   J. M. Rist, Augustine. Ancient Thought Baptized (Cambridge: Cambridge University Press, 1994): Theologie und Philosophie 70, 273-275
  • 1994   J. Wetzel, Augustine and the Limits of Virtue(Cambridge: Cambridge University Press, 1992): Theologie und Philosophie 69, 277-278
  • 1994   C. Harrison, Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine (Oxford: Clarendon, 1992): Theologie und Philosophie 69, 279-280
  • 1993   B. M. Weischer, Querellos II. Der Prosphonetikos ‘Über den rechten Glauben’ des Kyrillos von Alexandrien an Arkadia und Marina. Teil 1: Einleitung mit christologischem Florilegium. Äthiopistische Forschungen 31 (Stuttgart: Franz Steiner, 1993): Ostkirchliche Studien 42, 334-336